Minggu, 31 Agustus 2008

Bersuci


Air yang boleh digunakan untuk bersuci ada tujuh jenis :
Air hujan, air laut, air sungai, air sumur, air mata air,air es dan air embun.

Bersuci mempunyai arti membersihkan diri dari hadats kecil atau hadats besar, guna membolehkan sembahyang, thawaf dan memegang Qur'an dan lain-lain.

Air terbagi menjadi empat :
Air suci mensucikan – air mutlaq (air murni)
Air suci mensucikan tetapi makruh – disebut air musyammas (air yang panas terkena terik matahari)
Air suci tetapi tidak boleh lagi dipakai untuk bersuci disebut air musta’mal (air yg sudah dipakai), air yang sudah berubah sifatnya karena bercamput dengan benda suci lainnya.
Air Najis yaitu air yang terkena najis sedang air itu kurang dari dua kulah. (+- 216 ltr).

Berwudlu
Rukun wudlu ada enam :
Berniat ketika membasuh muka
Membasuh muka
Membasuh sampai siku kedua tangan
Mengusap sebagian kepala
Membasuh kedua kaki sampai matanya
Berurutan dlm melaksanakannya

Berniat dalam hati bahwa kita berwudlu karena Allah semata. Niat bersamaan dengan membasuh anggota wudlu yang pertama yaitu muka.

Yang Sunnat dikerjakan dalam berwudlu:
Memulai dengan bacaan bismillah
Membersihkan telapak tangan
Berkumur kumur
Menghirup dan membuang air dengan hidung
Mengusap sekalian kepala dengan air
Mengusap dua telinga yang didalam dan diluar dengan air
Menyela nyela janggut yang tebal dan diantara anak jari kaki dan tangan
Mendahulukan anggota yang kanan dari yang kiri
Menyuci anggota tiga tiga kali
Beriring dan sambung menyambung dalam mengerjakannya.

Yang membatalkan wudlu
Keluar sesuatu dari pelepasan yang dua
Tidur, kalu tidak mantap tempat duduknya.
Hilang akal karena mabok atu sakit
Bersentuhan laki-laki dengan perempuan yang bukan muhrim
Menyentuh kemaluan dengan kedua telapak tangan.

Mandi wajib
Hal yang mewajibkan mandi ada enam
Bersetubuh pria dengan wanita
Keluar mani
Wafat (mati)
Yang tiga lagi khusus buat wanita
Keluar darah haid
Keluar darah nifas
Melahirkan anak

Rukun mandi ada tiga
Berniat
Membuang sekalian najis yang melekat dibadan
Menyampaikan air keseluruh pangkal rambut dan kulit

Niat mandi diletakkan dalam hati, yaitu disengaja bahwa mandi itu karena Allah semata untuk menghilangkan hadats, niat itu itu mesti diserempakkan dengan siraman air yang pertama di tubuh kita.

Yang sunat dikerjakan dalam mandi :
Membaca bismillah sebelumnya
Berwudlu sebelumnya
Menggosok gosokkan tangan ke seluruh badan
Sambung bersambung
Mendahulukan menyiram anggota yang sebelah kanan.


------------------------------------------------------------
disarikan dari Sumber :
buku fiqih Oleh KH. Siradjuddin Abbas.





Sabtu, 30 Agustus 2008

Istilah dalam Fiqih


Wajib / Fardlu : Seluruh perintah agama yang harus dikerjakan.
Berpahala jika dilaksanakan dan berdosa jika ditinggalkan.

Fardlu Ain : wjib dikerjakan oleh tiap mukallaf.
Fardlu kifayah : sesuatu yang apabila dikerjakan oleh sebagian orang dalam negeri, tidak perlu lagi dikerjakan orang lain. Tapi jika tidak ada seorangpun mengerjakan maka akan berdosa semuanya.

Sunnat : sesuatu yang tidak dituntut dengan keras untuk mengerjakannya, bila tidak mengerjakan tidak berdosa dan jika dikerjakan berpahala.

Sunnat muakkad : Sunnat yang dituntut sungguh sungguh
Sunnat tidak muakkad : sunnat biasa

Haram : yang terlarang untuk dikerjakan, berdosa dan disiksa jika dikerjakan dan berpaha jika ditinggalkan dengan niat karena ada larangan agama

Makruh : larangan Allah yang tidak keras , kalau dikerjakan tidak berdosa dan jika ditinggalkan karena Allah diberi pahala.

Mubah / Jaiz : pekerjaan yang boleh dikerjakan dan boleh ditinggalkan, tidak berpahala kalau dikerjakan dan tidak berdosa kalau ditinggalkan.

Shah : Suatu ibadat atau mu’amalaat yang dikerjakan dengan cukup rukun dan syarat, sehingga diterima oleh Allah.

Batal/ batil : Suatu ibadah atau mu’amalaat yang dilakukan tidak cukup rukun dan syaratnya.

Quran : Firman Allah yang termaktub dalam Mush-haf suci yang 30 juzu yang 114 surat.

Hadits : perkataan , perbuatan atau ketetapan Nabi Muhammad saw.

Ijma : kesepakatan imam imam Mujtahid yang hidup semasa.

Mujtahid : Sarjana sarjana ahli fiqih yang sanggup menurut ilmunya mengeluarkan hukum-hukum agama agama dar qur’an sunnah, Qiyas atau Ijma

Qiyas : Perbandingan hukum tentang sesuatu yang terjadi di zaman Nabi dengan yang terjadi sekarang.

Ijtihad : mengolah denga sungguh sungguh dan denga alat yang cukup sesuatu hukum keagamaan yang dikeluarkan dari Quran,Sunnah, Qiyas dan Ijma.

Mu’amalaat : Sekalian pekrjaan yang bersangkutan denga orang lain.
Misal, jual beli, pinjam meminjam , berserikat, gadai menggadai, pesan memesan dll

Syarat : sesuatu hal yang terletak diluar ibadat, tetapi wajibdipenuhi.

Rukun : sesuatu hal yang wajib dipenuhi dan terletak dalam ibadat.
--------------------
dari berbagai sumber

Besyukur

Diriwayatkan dari Atha’ ia berkata, suatu ketika aku datang pada Aisyah dan bertanya “ kabarkanlah kepadaku tentang sesuatu yang mengagumkan pada diri Rasulullah saw. “

Aisyah lalu menangis dan berkata “ Segala yang ada pada diri Rasulullah saw. Sungguh mengagumkan, hanya saja yang lebih membuat aku merasa kagum ialah, suatu malam beliau datang dan masuk kepadaku lalu berbaring bersamaku. “
“Beliau tidur satu selimut denganku, sehingga kulitku bersentuhan dengan kulit beliau, lalu beliau bersabda ” Wahai putri Abu Bakar, Izinkan dan biarkan aku menyembah Tuhanku.” Aisyah berkata ” Aku lebih senang berada didekatmu, tetapi aku tidak dapat mencegahmu untuk lebih mengutamakan menyembah pada-Nya, maka aku mengizinkan beliau meninggalkanku. Kemudian beliau bangkit mendekat pada tempat air untuk mengambil wudhu, aku melihat beliau menggunakan air secara hemat dan tidak banyak menuangkannya sia sia. Selanjutnya beliau berdiri melakukan Shalat, lalu menangis, hingga air mata beliau mengalir sampai dada, lalu beliau ruku dan menangis, kemudian sujud dan menangis, lalu mengangkat kepala dan menangis. Tak henti hentinya beliau berada dalam kondisinya yang begitu, sampai Bilal datang utuk mengumandangkan azan shalat Shubuh.”

Kemudian aku berkata ” Ya Rasulullah, apa yang membuat anda menangis? Padahal Allah telah mengampuni dosa anda baik yang terdahulu maupun yang akan datang.”
Beliau bersabda ” Bukankah aku ini sebagai hamba Allah yang banyak bersyukur, mengapa aku tidak melakukan begitu, sementara Allah telah menurunkan firman –Nya:
” Sesungguhnya dalam penciptaan langit dan bumi, silih bergantinya malam dan siang, bahtera yang berlayar dilaut membawa apa yang berguna bagi manusia dan apa yang Allah turunkan dari langit berupa air, lalu dengan air itu Dia hidupkan bumi sesudah mati (kring) nya, dan Dia sebarkan di bumi itu segala jenis hewan, dan pengisaran angin dan awan yang dikendalikan antar langit dan bumi, sungguh (terdapat) tanda tanda (keesaan dan kebesaran Allah) bagi kaum yang memikirkan.” (QS. Al Baqarah : 164).
-----------------
Al-Ghazali

Senin, 25 Agustus 2008

Cara mudah untuk Introspeksi diri

Cara mudah untuk ber Muhasabah (Introspeksi diri)

Pertama :
Setelah meletakkan kepala di atas bantal ketika mau tidur, bacalah doa doa sebelum tidur, segeralah mengingat segala hal yang telah engkau lakukan hari ini, meliputi amal, dan aktifitas yang baik dan buruk.
Kedua :
Mulailah dengan hal-hal yang berkaitan dengan syahadat, Shalat, sedekah, hal hal yang berkaitan dengan rukun Iman, Iman kepada takdir yang baik maupun yang buruk, dan seterusnya. Jika semua hal yang engkau ingat ternyata tidak bermasyalah maka ucapkan Alhamdulillah , akan tetapi jika engkau dapati hal hal yang buruk maka bacalah ta’awudz,minta perlindungan kepada Allah ta’ala dari gangguan setan, beristighfarlah kepada Allah, bertaubat kepada-Nya, dan menangislah di hadapan-Nya, semoga Allah Ta’ala berkenan menerima taubatmu. Lalu berniat untuk tidak mengulangi kesalahan kesalahan tersebut. Jika ada satu sarana yang mendekatkanmu kepada dosa maka berjanjilah kepada Allah untuk tidak mengulanginya lagi pada hari-hari yang akan datang. Dan tidurlah engkau dalam keadaan telah bertaubat
Ketiga :
Setelah mengingat ingat hal hal yang berkenaan dengan hak Allah, lanjutkan mengingat ingat hal hal yang berkenaan dengan hak hak makhluk. Yakni meliputi Orang tuamu, istrimu, anak anakmu, saudara saudaramu, tetangga tetanggamu, kerabat krabatmu, teman temanmu, kawan kawanmu, dst,.
Jika ternyata engkau belum bisa menunaikan hak hak mereka dengan baik, maka bertaubatlah kepada Allah Ta’ala dan berjanji untuk tidak mengulanginya, lalu mintalah kerelaan mereka.

---------------------------------------------
Disarikan dari tulisan dr.Khalid Abdul Aziz. SpjP

Sabtu, 23 Agustus 2008

Betapa Memprihatinkan

Seorang lelaki menemui salah seorang tabi’in yang tengah menangis,
melihat itu lelaki tersebut merasa iba kepadanya.
Dia kemudian bertanya , “Apa yang membuatmu menangis ?
apakah engkau tengah menderita sakit ?”
Tabiin itu menjawab “ Lebih dahsyat dari itu.! ”
Lelaki itu bertanya lagi, “ Apakah kamu mendengar salah seorang keluargamu
Meninggal dunia ? ”
Jawabnya sama.” Lebih dahsyat dari itu.! ”
Lelaki itu berkata lagi, ” Apakah kamu kehilangan harta ?.”
Jawabnya lagi. ” Lebih dahsyat dari itu.!”
Lelaki itu kemudian bertanya sambil terheran heran , ” Lalu apa yang lebih dahsyat dari itu semua ?”
Tabi’in itu berkata, ” Semalam aku tertidur dan aku lupa untuk bangun malam.”

Oh , betapa memprihatinkan kondisi kita,!
Kita terbiasa menangis hanya karena permasalahan yang sepele,
Teteskanlah air mata penyesalan atas waktu yang telah terbuang percuma atau karena berbagai kemaksiatan yang telah dilakukan.


-----------------------
Karya Amru khalid.


Jumat, 22 Agustus 2008

Syarat Doa Terkabul


Amru Khalid Seorang dai, dalam salah satu tulisannya memberikan tips bagi kita supaya doa doa yang kita panjatkan dapat terkabulkan.

Sebuah doa, yakin akan dikabulkan jika terpenuhi empat syarat :

Pertama ,
Yakin bahwa Allah akan mengabulkan Doa.

Sabda Rasulullah “ Berdoalah (kalian) kepada Allah, sementara kalian (harus) yakin akan dikabulkan.” (HR.Tirmidzi. No.3479)

Merasa yakin bahwa doa akan dikabulkan merupakan syarat untuk terkabulnya sebuah doa .

Kedua,
Khusyu saat berada dihadapan Allah.

Sabda Rasulullah “ Ketahuilah bahwa sesungguhnya Allah tidak akan mengabulkan doa (yang keluar) dari hati orang yang lalai dan main main. (HR. Tirmidzi. No.3479)

Ketiga,
Tidak terburu buru

Rasulullah bersabda “ Akan dikabulkan bagi (doa) salah seorang diantara kalian selama ia tidak terburu buru” ( HR. Imam Bukhari. No.6340)

Yangdimaksud terburu buru disini adalah, jika seorang berkata “ Sungguh saya telah berdoa tetapi saya tidak melihat doa saya itu dikabulkan .“ kemudian ia pun meninggalkan doa tersebut, tidak mau lagi mengulanginya. Orang yang melakukan perbuatan seperti itu adalah seperti orang yang menanami ladang dan telah menebar benih tanaman didalamnya, kemudian ketika tanaman itu mulai membesar ia malah berkata ” Tampaknya tanaman ini tidak akan membesar ” dan ia meninggalkannya.

Keempat,
Memakan rezeki yang Halal

Rasulullah bersabda “ Sesungguhnya Allah itu maha baik , (dan) Dia tidak akan menerima selain yang baik baik, dan sesungguhnya Allah telah memerintahkan kepada orang orang beriman, apa yang telah diperintahkan (oleh)Nya kepada Rasul.” (HR. Imam Muslim. No.2343).




Seorang Penghuni Surga

Dari Anas bin Malik Radhiyallahu Anhu, “Saat itu kami sedang duduk-duduk bersama Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam , lalu beliau bersabda “ Akan datang seorang penghuni surga dari arah ini kepada kalian “

Maka datanglah seorang sahabat Anshar dengan jenggot yang basah karena berwudhu, sambil membawa sandalnya dengan tangan kiri, dan ia mengucapkan salam

Keesokan harinya Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam menyampaikan hal yang sama dan ternyata orang yang datang sama pula , pada hari yang ke tiga Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam menyampaikan berita yang sama dan muncullah orang yang sama pula.

Ketika Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam beranjak pergi, Abdullah bin Amr bin Ash Radhiyallaahu Anhu, mendekati orang Anshar tersebut sambil berkata, ” aku bertengkar dengan Ayahku, dan bersumpah tidak akan memasuki rumahnya selama tiga hari, jika engkau tidak keberatan bolehkah aku tinggal dirumahmu selama tiga hari?”

Orang itu menjawab, “ Silakan saja, tidak apa apa”

Anas bekata “ Kemudian Abdullah bin Amr bin Ash Radhiyallaahu Anhu tinggal dirumah orang tersebut selama tiga hari, akan tetapi ia tidak pernah menemuinya bangun malam untuk menunaikan shalat malam, kecuali bahwa jika ia terbangun atau membalik badannya di tempat tidur ia menyebut Asma Allah dan bertakbir, akan tetapi orang itu tidak pernah berucap kecuali perkataan yang baik.”

Abdullah bin Amr bin Ash Radhiyallaahu Anhu berkata “ Setelah berlalu tiga hari aku merasa bahwa amal ibadahnya biasa biasa saja , lalu aku berbicara kepadanya”

“ Wahai Abdullah, sesungguhnya aku tidak pernah bertengkar dengan ayahku, akan tetapi aku telah mendengar Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, “ Akan datang seorang penghuni surga kepada kalian” sebanyak tiga kali, dan ternya tiga kali pula engkau muncul, setelah beliau menyampaikan sabdanya tersebut, maka aku ingin tinggal bersamamu untuk mengetahui apa yang telah engkau lakukan, dan ternyata aku tidak menemukan apa apa , sebenarnya amal perbuatan apakah yang telah mengantarkanmu ke derajad yang agung itu? “

Orang itu menjawab “ tidak ada yang aku rahasiakan, sebagaimana yang engkau lihat, itulah yang aku lakukan.”

Abdullah bin Amr segera beranjak untuk pergi, tiba tiba orang tersebut memanggilnya, seraya berkata ” Yang aku lakukan adalah apa yang engkau lihat, hanya saja aku tidak pernah iri terhadap nikmat yang telah diterima oleh seorang muslimpun.”

Abdullah berkata “ itulah yang telah mengangkat derajatmu, dan itulah yang berat untuk dilakukan.”

Iri dan dengki adalah dua penyakit yang sangat berbahaya, ia memusnahkan kebaikan, menghancurkan amal saleh, karena kedua penyakit tersebut menimbulkan sebuah dosa yang sangat buruk, menjerumuskan orang kedalam ghibah, mengadu domba, berbohong dan menipu.

Seorang yang dalam hatinya tumbuh penyakit iri dan dengki, tidak akan merasakan ketenangan dan kenyamanan, pertentangan selalu bekecamuk di dalam hatinya,

Jika kita telah mengenal dan memahami suatu penyakit pasti kita akan dapatkan obat yang cocok untuknya, dan obat yang paling manjur untuk menghadapi penyakit ini adalah, selalu menjaga shalat bejamaah dengan penuh kusyu dan sikap tunduk kepada Allah Ta’ala.

“ Dan dirikanlah shalat . Sesungguhnya shalat itu mencegah dari perbuatan – perbuatan keji dan mungkar “ (QS. Al-Ankabut:45)

------------------------------------------------

sumber dari buku Kesaksian seseorang Dokter.

dr.Khalid bin Abdul Aziz Al-Jubair SpJP

Obat yang Mujarab.

Dokter Jantung dr Khalid bin Abdul Aziz SpJp dari Riyadh Saudi Arabia memberitahukan kepada kita bahwa Obat yang paling manjur dari obat obatan apapun adalah kekuatan Psikologi dan kekuatan hubungan orang yang sakit dengan Tuhan-nya.

Disebutkan bahwa ketika orang yang sakit mempunyai hubungan yang kuat dengan Tuhan yang munguasai segala penyakit beserta obatnya , maka saat itu ia telah memiliki obat yang lebih bagus dari obat obatan apapun.

Beliau juga memberikan cara untuk mendapatkannya :

  1. Dengan bersandar kepada Allah
  2. Bertawakal kepada-Nya
  3. Bergantung kepada-Nya
  4. Bersimpuh dihadapan-Nya
  5. Memberikan sedekah
  6. Berdoa
  7. Bertaubat
  8. Beristighfar
  9. Berbuat baik kepada semua makluk
  10. Menolong orang yang memerlukan pertolongan
  11. Membantu orang yang perlu bantuan.

Obat ini telah dicoba oleh banyak orang , dan ternyata mereka mendapatkan kemajuan kesehatan dengan pesat yang tidak mungkin dicapai oleh usaha penyembuhan secara medis yang dilakukan oleh seorang dokter.

Ini adalah senjata dan obat pertama yang dimiliki oleh setiap muslim yang percaya kepada takdir Allah Ta’ala, Takdir yang baik maupun yang buruk. Semua urusan seorang muslim itu pasti baik, apapun yang dialaminya, entah ia berada dalam kelapangan maupun di dalam kesusahan.

Rasulullah shallallahu Alaihi wa Sallam telah bersabda ” Sungguh menakjubkan urusan seorang mukmin, semua urusannya adalah baik untuknya, Hal ini tidak mungkin terjadi kecuali pada seorang mukmin, jika ia mendapat kesenangan ia bersyukur maka itu adalah baik untuknya, dan apabila ia tertimpa kesusahan ia bersabar itu adalah baik untuknya.” (H.R. Muslim 4/2295)(2999)

Beliau menyarankan, jadikanlah tawakal kepada Allah Ta’ala sebagai senjata awal, kemudian berusahalah untuk mencari pengobatan dengan cara-cara medis kepada ahli kesehatan.

-----------------------------------------

Sumber dari

buku kesaksian seoarang dokter

(dr. Khalid bin Abdul Aziz Al-Jubair,SpJP)

Kiamat menurut Teori Alam


  1. Menurut ilmu Geologi

Menurut ilmu geologi, bumi ini terdiri dari semacam gas panas (nebula).Didalam perut bumi,masih tersimpan gas-gas panas yang karakternya berkembang dan mendesak keluar.Bumi tidak meletus akibat desakan ini karena diimbangi oleh tekanan atmosfir dari luar.suatu saat tekanan dari dalam itu akan lebih kuat sehingga terjadi gempa dan letusan gunung. Namun, suatu saat tekanan gas dari dalam melemah dan habis sama sekali karena gas yang ada lambat laun menjadi cair dan beku.sementara itu, tekanan dari luar semakin kuat sehingga bumi akan hancur dan isinya berhamburan.

  1. Menurut Ilmu Astronomi

Ahli astronomi menjelaskan bahwa planet-planet beredar diangkasa mengelilingi matahari.Peredaran ini berjalan rapi tanpa terjadi tabrakan dan benturan karena adanya daya tarik-menarik tersebut tidak selamanya utuh.Daya itu semakin lama semakin habis. Bisa kita bayangkan, seandainya suatu saat nanti keseimbangan itu tidak ada lagi, bumi akan meluncur dengan kekuatan yang mahadahsyat menubruk matahari. Dengan demikian,hancurlah bumi ini.

  1. Menurut Ilmu Fisika

Letak matahari diperkirakan 150*1000000 kilometer jauhnya dari bumi.Sinar matahari akan sampai ke bumi dalam waktu 8 menit 20 detik.Para fisikawan telah menghitung energi matahari yang dipancarkan sama dengan 5,7* 1000000000000000000000000000 kalori per menit dan mampu menyala selama 50 miliar tahun.Dengan demikian, waktu menyala bagi matahari juga terbatas dan pada suatu hari nanti, matahari tidak akan bersinar lagi

Rabu, 20 Agustus 2008

TELKOMVision Pegang Hak Siar Liga Italia Seri A 2008/2009

Masih ingatkah Anda negara mana yang menjadi Juara World Cup tahun 2006 silam? Ya ,jawabnya tim berkostum biru laut Italia. Tim berjuluk Azzuri ini menempatkan diri sebagai negara terkuat cabang olahraga sepakbola. Ini membuktikan Liga seri A Italia masih menjadi kompetisi paling elite di Eropa karena telah melahirkan pemain-pemain kelas Dunia. Setelah memegang hak siar tayangan Liga Italia Seri A tahun 2007/2008 lalu, TELKOMVision kembali menjadi official broadcaster pertandingan Liga Italia Seri A musim kompetisi 2008/2009 untuk TV Berbayar. Namun berbeda dari tahun sebelumnya, tahun ini operator TV Berlangganan milik TELKOM ini akan menayangkan pertandingan langsung klub-klub papan atas Italia. Sepak terjang klub seperti Juventus, AC Milan, Inter Milan, Lazio dan AS Roma dapat disaksikan oleh pelanggan TELKOMVision. Pertandingan perdana Liga Italia seri A akan digelar mulai 31 Agustus 2008, yang akan mempertemukan beberapa klub raksasa Italia. TELKOMVision akan menayangkan secara langsung pada partai pembukaan yakni pertandingan antara Cagliari melawan Lazio, Fiorentina melawan Juventus, Milan melawan Bologna, dan Roma yang berhadapan dengan Napoli. Ajang kompetisi bergengsi ini diikuti 20 klub terbaik Italia dan ditayangkan di TELKOMVision mulai 31 Agustus 2008, berakhir pada bulan Mei tahun 2009. Laga tengah pekan akan dilakukan pada 24 September, 29 Oktober dan 28 Januari 2009. Sedangkan libur musim dingin akan berlangsung mulai 21 Desember hingga 11 Januari. Seri A juga akan dihentikan sementara untuk timnas Italia, yang akan menjalani babak kualifikasi Piala Dunia 2010 pada 7 September, 12 Oktober dan 29 Maret. TELKOMVision telah memastikan sebagai pemegang hak siar tayangan pertandingan Seri A musim 2008/2009 untuk stasiun TV berbayar. "Kita memperoleh semua pertandingan yang disiarkan di setiap pekan, Sabtu dan Minggu," demikian dikatakan Direktur Content Marketing TELKOMVision Bambang Lusmiadi. Menurut Bambang Lusmiadi, kalau di jam yang sama ada tiga pertandingan live, maka disiarkan ketiga-tiganya. ”Kalau ada empat, ya kita siarkan empat-empatnya. Karena TV kabel 'kan bisa punya banyak channel, bisa berpuluh-puluh," tambahnya. Dengan demikian pelanggan TELKOMVision tidak akan terlewatkan untuk menyaksikan pertandingan klub kesayangannya. Semarak Liga Italia di TELKOMVision Bagi anda pelanggan TELKOMVision, seluruh pertandingan kompetisi Seri A Liga Italia dapat anda saksikan di Channel TELKOMVision 2. Apabila ada pertandingan dengan waktu yang sama, maka TELKOMVision akan menyiarkan di Channel 3 dan Channel khusus Liga Italia. TELKOMVision akan menyiarkan secara eksklusif sebanyak 228 pertandingan Liga Italia dan 29 partai Copa Italia. Upaya sinergi dengan TELKOM Grup juga dilakukan dengan mengirimkan SMS blast kepada pelanggan TELKOM Flexi, dan TELKOMSEL serta Kuis SMS untuk pelanggan TELKOM Flexi dan TELKOMSEL. Untuk memeriahkan program ini, akan digelar Acara nonton bareng, yang melibatkan dan bekerjasama dengan fans club Liga Italia seluruh Indonesia. Untuk mendukung semarak Liga Italia, TELKOMVision juga meluncurkan paket olahraga terbaru dengan Liga Italia dan paket voucher menarik lainnya. So, bagi anda soccer mania, saksikan pentas sepakbola Italia di TELKOMVision. Bagi anda yang belum berlangganan TELKOMVision, cukup membeli perangkatnya (parabola dan dekoder) dan dapatkan vouchernya. Jangan lewatkan tayangan spesial ini. Jakarta,
14 Agustus 2008
BAMBANG LUSMIADI
Direktur Content & Marketing TELKOMVision

Selasa, 19 Agustus 2008

Ghibah

Pernahkah kita perhatikan diri sendiri ataupun orang lain ketika kita telibat dalam suatu perbincangan, disadari atu tidak ego kita sangat mempengaruhi kita, memang sulit sekali untuk tidak menunjolkan atupun memamerkan keunggulan kita masing masing ??,
atau bahkan kita sanggup memperbincangkan kelemahan orang lain demi untuk mendapat kesan menonjol pada diri kita....bukan ???
taukah kita bahwa sesungguhnya ghibah itu merupakan perbuatan yang sangat merugikan bagi kita sendiri....?

Ghibah atau memperbincangkan , mengungkit ngungkit kejelekan orang lain adalah suatu perbuatan yang dapat merugikan diri sendiri, bahkan sesungguhnya ghibah itulah yang membinasakan kebaikan.
Orang yang melakukan ghibah akan hangus semua amal kebaikannya, bahkan ghibah itu dapat mengalihkan kesalahan dan dosa dosa orang yang dijadikan obyek ghibah kepada orang yang melakukan ghibah, kemudian dosa dosa itu ia yang tanggung.
Orang yang melakukah ghibah bagaikan orang yang bekerja, akan tetapi hasil pekerjaannya ia berikan kepada orang lain. Sunguh sangat disayangkan karena perbuatan itu merupakan suatu kesalan besar yang tidak perlu kita laksanakan.

Rasulullah bersabda ” Barang siapa yang mendapat penjagaan Allah Subhanahu wa Ta’ala dari kejahatan lidah dan kemaluan ia akan masuk surga”

Rasulullah bersabda ” Sungguh engkau telah mengucapkan suatu perkataan , jika dicampurkan ke dalam ait laut pasti ia menjadikannya keruh.”
Kemudian aku – Aisyah Radhiyallahu anha menceritakan tingkah laku seseorang- tentang kekurangannya -, maka beliau bersabda ” Aku sama sekali tidak senang menceritakan tangkah laku orang lain walaupun aku diberi seberapapun- dari harta dunia

Firman Allah Ta’ala ” Tiada suatu ucapanpun yang diucapkan melainkan ada didekatnya malaikat pengawas yang selalu hadir.” (Q.S Qaaf:18)

Jelaslah sudah bahwa semestinya kita tidak membinasakan kebaikan kita sendiri yang telah kita kumpulkan melalui ibadah dan amal saleh dengan berbuat ghibah.

Dari masalah tersebut beberapa ulama menyatakan bahwa jalan keluar dari ghibah adalah dengan memperkuat iman kita kepada Allah Ta’ala dan menjaga shalat dengan baik . ada juga yang menyebutkan bahwa Shalat malam merupakan obat yang akan segera menyembuhkan penyakit ghibah.

Firman Allah Ta’ala ”Dirikanlah Shalat. Sesungguhnya shalat itu mencegah dari (perbuatan perbuatan) keji dan mungkar ” .(Q.S. Al-Ankabut:45)
-------------------------------
*disarikan dari berbagai sumber.

Senin, 18 Agustus 2008

Rumah di Surga

Ketika kita berangan angan untuk dapat membangun dan memiliki sebuah rumah yang kita idamkan, maka seketika itu pula terbayang betapa untuk bisa merealisasikan hal tersebut kita harus berdisiplin, bekerja keras banting tulang dan kita merasa sanggup untuk menjalaninya dengan sepenuh hati. Padahal kita juga tau bahwa nantinya rumah yang kita idamkan hanya akan dapat kita nikmati beberapa tahun saja, mengingat umur kita juga terbatas.

Bagaimana dengan membangun rumah yang kekal di surga....

Kalau untuk rumah sementara yang kita idamkan didunia saja kita sanggup bersusah payah, mestinya dan seharusnya untuk rumah disurga yang abadi kita sanggup lebih berusaha lagi.

Pertanyaannya , seberapa susah dan bagaimana usaha kita untuk membangaun rumah disurga itu ?

Rasulullah bersabda ” siapa yang melaksanakan shalat dalam sehari semalam sebanyak dua belas raka’at, maka akan dibangun untuknya sebuah rumah disurga. (keduabelas raka’at itu) adalah empat raka’at sebelum zhuhur dan dua raka’at setelahnya, dua raka;at setelah maghrib, dua raka’at setelah isya, dan dua raka’at sebelum subuh.” diriwayatkan oleh Tirmidzi (hadits no.415) Nsa’i (hadits no.1801,1802)

Rasulullah bersabda ” Dua rakaat sebelum subuh itu lebih baik daripada dunia dan apa yang ada di dalamnyadiriwayatkan oleh Imam Muslim (hadits no. 1685,1686)

Rasulullah bersabda ” Janganlah kalian meninggalkan dua raka’at sebelum subuh, meskipun pasukan berkuda mengusir kalian” diriwayatkan Imam Ahmad (hadits no. 2/405)

Setelah membaca sabda Rusulullah tersebut, ternyata dengan menjalankan shalat sunah sudah dapat menghasilkan sesuatu yang luarbiasa, sudah dijanjikan mendapatkan rumah yang sempurna, bagaimana dengan amalan amalan yang lainnya...???
Allah Maha Besar, Maha Pengasih lagi Maha Penyayang.


Minggu, 17 Agustus 2008

Keutamaan Bulan Ramadhan


Hai orang orang yang beriman, diwajibkan atas kamu berpuasa sebagaimana orang orang yang sebelum kamu” (QS. Al Baqarah : 183)

Puasa sebelum kita, dilaksanakan mulai dari masuk shalat isya’ sampai kepada malam berikutnya, sebagai mana yang pernah terjadi pada permulaan Islam.
Segolongan ahli ilmu mengatakan , sesungguhnya puasa itu merupakan kewajiban atas orang orang Nasrani. Terkadang puasa terjadi pada musim yang sangat panas, dan kadang kadang tepat pada waktu musim yang sangat dingin. Yang demikian itu memberatkan bagi mereka, terutama bagi mereka yang menempuh bepergian , atau memberatkan pada sebagian usaha dalam mencari penghidupan. Oleh karenanya para pembesar berkumpul untuk menentukan masa puasa mereka. Dengan menambah sepuluh hari sebagai kafaratnya atas apa yang mereka perbuat. Pada masa itu seorang raja bisa menentukan penambahan bilangan puasa sesuai dengan tujuan mereka.
Dikatakan ” tidak ada satu umatpun, melainkan mereka diwajibkan puasa Ramadhan, hanya saja mereka kemudian menjadi tersesat dari puasa Ramadhan itu ”

Al-Bagwawi berkata ” yang shahih bahwa Ramadhan itu adalah nama sebuah bulan dari kata Ramdha , yaitu batu yang terbakar, karena memang mereka perpuasa pada waktu yang sangat panas. Sebab ketika orang Arab ingin meletakkan nama nama bulan , bertepatan sekali , bahwa bulan tersebut (Ramadhan ) tepat pada musim yang sangat panas.” dan dikatakan, ” Disebut begitu karena dia membakar beberapa dosa”

Puasa Ramadhan diwajibkan pada tahun ke dua Hijrah .Dia merupakan hal yang diketahui dalam agama secara pasti, dan orang akan menjadi kafir bila menentang kewajibannya.

Hadis hadis yang menerangkan tentang keutamaannya sangat banyak, diantaranya sabda Nabi saw. ” Apabila datang malam pertama bulan Ramadhan, semua pintu pintu surga dibuka, selama satu bulan penuh, tidak ada satu pun ada pintu yang tertutup.
Dan Allah swt, memerintahkan pemanggil untuk menganjurkan : ”Wahai orang orang yang mencari kebaikan, menghadaplah. Wahai orang yang mencari kejahatan, tahanlah.”
Lalu ia bekata ” Adakah seorang yang memohon ampun, tentu ia akan diampuni, Adakah orang akan meminta , tentu ia akan dikabulkan permintaannya, Adakah orang yang bertobat , tentu akan diterima tobatnya .” Dia tak henti hentinya berkata begitu sampai fajar terbit, waktu shubuh tiba.
Setiap malam hari pada saat berbuka Allah membebaskan sejuta orang dari neraka, yang sebelumnya wajib disiksa.

Salman Al-Farisi berkata, sesungguhnya Rasulullah saw, berkhutbah dihadapan kami pada hari terakhir dari bulan sya’ban : ” Wahai sekalian manusia, benar benar telah menaungi anda sebuah bulan yang besar. Didalamnya terdapat malam Lailatul Qadar yang lebih utama daripada seribu bulan. Allah menjadikan puasanya sebagai fardhu dan berdiri beribadah shalat malam sebagai sunnah (shalat tarawih). Barang siapa yang mendekatkan diri dari satu kebaikan dibulan itu, maka dia seperti orang menunaikan kewajiban dalam bulan lain. Barang siapa yang menunaikan sebuah fardhu, maka dia seperti orang yang menunaikan tujuh puluh fardhu pada bulan yang lain.

Ramadhan adalah bulan kesabaran , sedang kesabaran pahalanya adalah syurga.

Dia adalah bulan pertolongan , penambah Rizki seorang mukmin. Barang siapa yang memberi buka seorang yang berpuasa, maka baginya sama dengan pahala memerdekan budak yang telah terampuni dosa dosanya.

Kami berkata ” Ya Rasulullah, kami ini tidak menemukan sesuatu yang dapat digunakan untuk memberi buka orang yang berpuasa,” Beliau bersabda ” Allah memberikan pahala pada orang yang meberi buka orang yang berpuasa walau dengan sedikit susu, seteguk air atau sebutir kurma . dan barang siapa yang membuat kenyang orang yang berpuasa, dia akan diampuni dosa dosanya dan Tuhan akan memberi minum dari telagaKu . Dia tidak akan merasa haus sesudah minum dari telagaKu selama lamanya. Disamping itu meraka mendapat pahala semisal pahala orang berpuasa tanpa berkurang sedikitpun..

Awal Ramadhan adalah bulan penuh rahmat.
Pertengahan Ramadhan adalah bulan penuh ampunan.
Akhir bulan Ramadhan adalah pembebasan dari api neraka.

Karenanya perbanyaklah empat hal :
Dua hal yang membuat ridho Allah adalah Kesaksian bahwa sesungguhnya tidak ada Tuhan selain Allah dan memohon ampunan kepada Nya.
Dua hal lagi adalah hal selalu anda butuhkan yaitu memohon Surga kepada Allah dan berlindung kepada Nya dari Neraka.

Keutamaan yang lain pada bulan Ramadhan.

Sabda Nabi Muhammad saw ” Barang siapa yang berpuasa bulan Ramadhan dengan Iman dan Ikhlas karena Allah, maka diampini dosa dosanya baik yang lalu maupun yang akan datang .”

--------------------------
Dikutib dari buku karya Al-Ghazali


Kamis, 14 Agustus 2008

Puasa

Dirangkumkan dari buku Pendidikan Agama Islam

Drs Supiana M.Ag, M.Karman,M.Ag.

Bab Puasa.

Pengertian Puasa.

Puasa dalam bahasa Arab disebut Syiam dan shaum, yang berarti menahan (imsak) sesuatu .

Menurut syara’ berarti menahan diri dari perbuatan tertentu dengan niat dan menurut aturan tertentu, sejak terbit matahari hingga terbenam.


Ibadah puasa telah diwajibkan pada syariat agama agama sebelum Islam , sebagaimana telah dinyatakan dalam surat Al-Baqarah .183 , ” Hai orang orang yang beriman, diwajibkan atas kamu berpuasa sebagaimana diwajibkan atas orang orang sebelum kamu agar kamu bertaqwa, (yaitu) dalam beberapa hari tertentu...”

Dalam ajaran Islam puasa dibagi dua yaitu puasa wajib dan puasa sunnah.

Puasa Wajib ada tiga :

  1. Puasa wajib karena waktunya yaitu puasa Ramadhan.
  2. wajib karena sebab tertentu ( kafarat )
  3. wajib karena Nazar.

Puasa Ramadhan disyariatkan pada bulan sya’ban tahun ke 2 Hijrah

Karena itu, barang siapa diantara kamu hadir (di negeri tempat tinggalnya di bulan ramadhan ), maka hendaklah ia puasa pada bulan itu ” Al-Baqarah .185.

Puasa Ramadhan dilaksanakan setiap hari di bulan ramadhan, sejak hari pertama hingga hari terakhir. Awal ramadhan dapat diketahui dengan menyempurnakan bilangan bulan sya’ban 30 hari, atau dengan melihat (ru’yah) anak bulan (hilal) Ramadhan itu sendiri

Nabi bersabda ” Berpuasalah kamu karena melihat bulan, bukanlah karena melihatnya. Jika pandangan kamu dihalangi oleh kabut, maka sempurnakanlah bilangan sya’ban tiga puluh hari”

Kewajiban puasa dibebankan kepada orang yang telah memenuhi syarat :

Islam, baliq, berakal, suci ( dari haid dan nifas), muqim, dan mampu melaksanakannya.

Al-Baqarah .184. ” Barang siapa diantara kamu ada yang sakit atau dalam perjalanan (lalu ia berbuka ), maka diwajiblah ia berpuasa sebanyak hari yang ditinggalkan itu pada hari-hari yang lain. ”

Perempuan yang sedang haid atau nifas tidak wajib, bahkan tidak sah melakukan puasa, tetapi mereka wajib mengqadhanya.

Orang yang sama sekali tidak mampu berpuasa karena terlalu tua atau karena penyakit tidak diwajibkan puasa, tetapi harus membayar fidyah.

Dalam riwayat Abu Hurairah disebutkan ” oarang yang telah mencapai usia lanjut sehingga tidak mampu melakukan puasa Ramadhan, maka untuk tiap- tiap harinya ia dikenakan kewajiban satu mud gandum”

Riwayat Ibn Abbas ” Orang yang telah tua (wajib) memberi makan untuk setiap hari (puasanya yang tertinggal) seorang miskin.”

Musafir yang melakukan perjalanan sejauh dua marhalah dan memenuhi ketentuan yang disyariatkan untuk mengqashar salat, boleh juga berbuka , namun bila perjalanan itu tidak membuatnya merasa kesulitan sebaiknya ia berpuasa.

Wanita hamil, atau menyusui kuatir puasa akan membahayakan dirinya, maka boleh berbuka tapi wajib meng qadhanya di waktu laindan tidak wajib membayar kafarat.

Bila kuatir puasa itu akan membahayakan anak atau kandungannya, mereka boleh berbuka, tetapi wajib mengqadhanya juga membayar kafarat dengan memberi makan satu mud untuk setiap harinya.

Dalam surat Al-baqarah ayat 184 disebutkan ” ... dan wajib bagi orang yang berat menjalankannya ( jika mereka tidak berpuasa) membayar fidyah, yaitu memberi makan seorang miskin.”


Puasa sunnah

Dalam puasa sunnah tidak ada batasan waktu pelaksanaannya, dapat dipilih sendiri waktu yang tepat baginya.

Catatan , baik puasa wajib maupun sunnah haram dan tidak sah dilakukan pada hari hari tertentu , yakni pada dua hari raya dan hari tasyriq yakni tiga hari setelah Idul Adha disamping itu dipandang makruh berpuasa sehari saja pada hari Jum’at atau sabtu kecuali disertai dengan puasa pada hari sebelummya atau sesudahnya.

Nabi bersabda ” Janganlah kamu berpuasa pada hari Jum ’at, kecuali (ia berpuasa juga) sehari sebelumnya atau sehari sesudahnya.”(H.R. Mutaf ag ’Alaih ) dalam hadis lain ” Nabi melarang berpuasa pada hari sabtu.” (H.R. Al-Nasa’i)

Hari yang dianjurkan berpuasa :

Puasa 6 hari pada bulan syawal. Hadis Nabi ” Barang siapa berpuasa di bulan Ramadhan kemudian mengiringinya dengan berpuasa enam hari pada bulan syawal, maka itu menjadi seperti puasa setahun.” puasa syawal ini dapat dilakukan secara berturut turut atau tidak.

Puasa pada hari Arafah, khususnya bagi orang yang tidak melakukan ibadah haji, pada tanggal 9 Zulhijah. Disebutkan dalam hadis Nabi” Rasulullah ditanya orang tentang puasa hari Arafah .Beliau bersabda, (puasa) itu menghapuskan dosa setahun yang lalu dan setahun yang akan datang.” (H.R.Muslim)

Puasa hari Syura (10) dan Tasu’a (9) bulan muharam. Rasulullah memerintahkan puasa Asyura ini sebelum turunnya kewajiban berpuasa pada bulan Ramadhan.


Puasa tiga hari setiap bulan, Disunatkan pada tanggal 13,14,15 setiap bulan karena Nabi melakukannya.


Puasa hari Senin dan Kamis , pada setiap hari Senin dan Kamis Rasulullah srenantiasa melakukannya. Dalam sebuah hadis dijelaskan bahwa Rasulullah ditanya tentang puasa hari Senin dan Kamis beliau menjawab ” Hari itu hari yang padanya aku dilahirkan, hari yang padanya aku dibangkitkan, dan diturunkannya wahyu kepadaku.


Puasa bulan Muharam dan sya’ban. Berpuasa pada bulan itu merupakan keutamaan . dalam satu riwayat dijelaskan bahwa Rasulullah senantiasa berpuasa dan menganjurkan agar umatnya berpuasa pada bulan bulan tersebut . Rasulullah bersabda ” sebaik baik puasa setelah Ramadhan adalah puasa pada bulan Allah, yaitu bulan Muharam dan sebaik baik shalat setelah shalat fardhu adalah shalat malam.” (H.R. Muslim).

Cara melaksanakan Puasa

Puasa dilaksanakan dengan mengerjakan rukun rukunnya, meninggalkan segala yang membatalkannya, dan memperhatikan hal hal yang disunatkan.

Rukun Puasa ada dua : yaitu niat puasa dan menahan diri dari dari segala yang membatalkannya. Puasa tidaklah sah jika delaksanakan tanpa niat. Niat puasa mesti dilakukan pada malam hari, berdasar hadis “ barang siapa yang tidak berniat pada malam hari sebelum fajar , maka tidak sah puasanya.”

Untuk puasa sunat bisa diniatkan pada siang hari sebelum tergelincir sinar matahari, hadis dari Aisyah ” Nabi bersabda, apakah ada pagi hari ini kamu mempunyai sesuatu untuk kita makan ?’ Aisyah menjawab : tidak, lalu beliau bersabda lagi :’ Kalau begitu saya berpuasa “

Hal hal yang membatalkan Puasa :
Makan dan Minum
Al-huqnah , memasukkan sesuatu kedalam rongga melalui kemaluan dan dubur.
Muntah dengan disengaja
Bersetubuh
Keluar mani dengan sebab bersentuhan kulit , mencium dsb, namun bila disebabkan mimpi maka tidak membatalkan puasa.
Haid
Nifas
Gila
Murtad

Sunat Sunat Puasa :
Menyegerakan Berbuka puasa bila telah nyata terbenam matahari
Melambatkan makan Sahur , Hadis Nabi ” Makan sahurlah kamu, sebab pada sahur itu terdapat berkah ”
Meninggalkan Syahwat yang tidak membatalkan puasa
Mandi junub sebelum fajar agar ia suci sejak awal puasa.

Imam Malik

Dikutip dari buku “Tokoh-Tokoh Besar Islam Sepanjang Sejarah”

Karya Syaikh Muhammad Sa’id Mursi

Namanya Malik bin Anas bin Malik bin Abi Amir Al-Ashbahy Al-Himyari yang biasa dipanggil Abu Abdullah, gelarnya Imam Dar Al-Hijrah. Dilahirkan di Madinah tahun 93 H. Seseorang yang tinggi tegap hidunya mancung, matanya biru, dan jenggotnya panjang. Baik perangainya, cerdas, cepat hafal dan faham A-Qur’an sejak masa kecilnya. Merupakan salah satu imam empat dan pemilik madzab yang banyak diikuti.

Dia berkata: “Saya tidak belajar kecuali unuk diri sendiri, dan saya tidak belajar agar supaya orang-orang membutuhkan saya.” Imam Syafe’i berkata: “Kalau tidak ada Imam Malik dan Ibnu ‘Uyainah, maka hilangnya ilmu dari negri Hijaz.” Imam Adz-Dzahabi berkata: “Ilmu fikih berhulu pada imam Malik, dan pendapatnya secara umum baik.” Madzhabnya terkenal dan tersebar di Maroko, Andalusia, Yaman, Sudan, Bashrah, Baghdad, Kufah, sebagian, Syam Mesir dan Khurasan. Diantara guru-gurunya adalah Nafi’ Maula ibnu Umar, Ibnu Syibab Az-Zuhriy dan Hisyam bin Urwah. Sedang murid-muridnya adalah Yahya Al-Qhatan, Abdullah bin Mubarak, Waqi’ bin Jahrah, dan Syafi’i. Teman-temannya antara lain Sufyan Ats-Tsauri, Abu Hanifah An-Nu’man, Abu Yusuf, dan Al-Laits bin Saad. Dia mempunyai catatan surat, menyurat dengan Al-Laits bin Saad yang terkenal alim. Dia dan Abu Yusuf keduanya bergelar ‘Asy-Syaikhani’ dan merupakan orang kedua setelah imam Malik dalam madzhab Malikiyah. Abu Yusuf berkata: “Demi Allah saya tidak mendekati raja dari para raja sampai mendekat kepada Imam Malik, kecuali Allah mencabut kewajibannnya dari dadaku.”

Pernah dipukuli dan disiksa sampai mengelupas kulit tangannya, karena dia berpendapat bahwa tidak jatuh talaknya orang yang dipaksa. Dan menolak permohonan Abu Ja’far Mansyur agar orang-orang yang membawa kitab Al-Muwatha, yang merupakan kitab jami dalam ilmu fikih dan hukum. Sufyan bin Uyainah berkata: “Imam Malik adalah pakar ilmu negri Hijaz, dan hujah pada zamannya.” Membahas kalimat “Hasbunallah wani’mal wakil”, ketika ditanya tentang masalah ini, dia menjawab: “Saya mendengar Allah Swt berfirman setelah ayat ini, dia menjawab: “Saya mendengar Allah Swt berfirman setelah ayat ini, “Fanqalabu bi ni’ matin minallahi wa fadhal.” Dia tidak pernah naik kendaraan ke kota Madinah walupun sudah lemah dan lanjut usia, karena menghormati negeri dimana Rasulullah Saw berpijak. Dia juga menghormati para khalifah tapi tidak mengharuskannya, pernah menerima hadiah dari Khalifah Al-Mahdi setelah hampir menolaknya. Dia berkata: “Ilmu adalah hutang, maka lihatlah dari siapa kalian mengambilnya.” Dia berkata: “Saya tidak berfatwa kecuali disaksikan oleh tujuh puluh orang, walupun mereka melarang saya, saya tidak berhenti.” Diriwayatkan dari Abu Huraiah ra bahwasannya Nabi Saw bersabda: “Dikhawatirkan orang akan memukuli hati unta untuk mencari ilmu, dan tidak menemukan seorangpun yang pandai di negeri Madinah.” Dan telah diriwayatkan dari Ibnu Uyainah bahwa dia ditanya: “Siapakah pakar dari Madinah?” ,dia menjawab : “Dialah Malik bin Anas.” (H.R Imam Tirmidzi dalam kitab Sunan, dan berkata hasan).

Seseorang datang meminta fatwa dalam suatu masalah, maka Imam Malik berkata : “Saya tidak mengetahuinya…” Orang itu berkata: “Saya telah mendatangi tokoh-tokoh semuanya memerintahkan untuk menanyakan hal ini kepadamu, bagaimana saya memberi tahu kepada keluargaku?” Imam berkata kepadanya: “Katakanlah kepada mereka, saya telah bertanya kepada Malik, dan dia menjawab: “Saya tidak mengetahuinya…” Harun Al-Rasyid mengutus agar dia datang mermberi ilmu, kemudian Imam Marik berkata: “Ilmu itu didatangi.” Maka Harun Al-Rasyid datang menemui di rumahnya dan bersandar pada dinding,” Malik berkata: “Termasuk penghormatan terhadap Rasulullah jika kita menghormati ilmu”, kemudian Harun menghadap Imam Malik dan diberi ilmu.

Karyanya antara lain Al-Muwatha, Risalah fi al-Qadr, Al-Sir, dan Risalah fi Al-Aqidhiyah. Karya Jalaluddin As-Suyuthi kitab Tazyinu Al-Mamalik bimanaqibi Imam Malik, dan karya Muhammad bin Zahrah kitab Malik bin Anas: Hayatuhu-‘Ushruhu. Wafat di Madinah tahun 179 H

Shadakah

Shadakah mempunyai dampak yang paling baik bagi perorangan maupun bagi masyarakat secara umum dan bagi orang yang bershadaqah akan tercapai kondisi hati yang penuh dengan kebahagiaan dan ketenangan juga kelapangan.
"Dan berikanlah pinjaman kepada Allah pinjaman yang baik. dan kebaikan apa saja yang kamu perbuat untuk dirimu niscaya kamu memperoleh (balasannya) di sisi Allah sebagai balasan yang paling baik dan yang paling besar pahalanya. dan bermohonlah ampunan kepada Allah : sesungguhnya Allah maha Pengampun lagi Maha Penyayang."
(Al-Muzzammil (73) :20 )

Senin, 11 Agustus 2008

Membuat Orang Sependapat

Setiap hari, muncul berbagai keadaan di mana kita perlu meyakinkan orang lain untuk menerima pandangan kita. Perbedaan pendapat muncul dengan teman, anak, atasan, karyawan, pelanggan, tetangga, sahabat atau musuh kita. Respons alamiahnya adalah berdebat. Kita harus belajar membuat respons alamiah kita berupa pesuasi.

Bila orang menentang ide kita, kita menganggapnya sebagai ancaman bagi ego kita. Kita menjadi emosional dan tidak ramah serta berusaha memaksa lawan untuk menerima ide kita. Kita membesar-besarkan argument kita sendiri dan menertawakan argument lawan. Cara ini tidak akan menang.

Satu – satu cara untuk memenangkan perdebatan adalah membuat orang lain mengubah pikiran mereka. Ada berbagai cara untuk mempengaruhi orang lain agar melihat persoalan dari sudut pandang anda.

Tekanan rendah adalah rahasianya. anda harus belajar bekerja sejalan dengan sifat manusia, dan bukan melawannya kalau anda ingin kerkuasa atas orang lain. Katakanlah bahwa ide mereka bodoh, maka mereka akan terus membela ide mereka. Tertawakalah pendapat mereka, maka mereka harus menyelamatkan muka. Gunakanlah ancaman, maka mereka akan menutup pikiran mereka terhadap ide anda, tanpa menghiraukan betapa baiknya ide itu.

Aturan untuk memenangkan perdebatan:

  • Biarkan orang lain menyatakan persoalan mereka.

Jangan menyela; ingatlah untuk mendengarkan. Orang yang mempunyai sesuatu untuk dikatakan, pikirannya disiapkan untuk berbicara. Sebelum mereka mengemukakan pendapatnya, mereka tidak siap mendengarkan ide anda. Kalau anda ingin ide anda didengar, belajarlah untuk lebih dulu mendengarkan mereka.

  • Tunggulah sejenak sebelum anda menjawab.

Ini memberi hasil di mana tidak terdapat perbedaan pendapat. Ketika anda mendapat pertanyaan, pandanglah orang itu, dan tunggulah sejenak sebelum menjawab. Ini akan memberi tahu orang lain bahwa anda menganggap apa yang baru dikatakan cukup penting untuk dipikirkan.

  • Jangan bersikeras untuk menang 100%

Ketika kita terlibat dalam perdebatan, sebagian besar dari kita berusaha membuktikan bahwa kita sepenuhnya benar, dan orang lain salah. Ahli pesuasi selalu memberikan sesuatu dan mendapatkan beberapa hal yang disepakati bersama.

  • Ungkapkanlah pesoalan anda dengan tenang dan akurat.

Kita harus waspada terhadap kecenderungan untuk membesar-besarkan apabila ide kita ditentang. Mengemukakan fakta – fakta dengan tenang merupakan cara paling efektif untuk membuat orang lain berubah pendapat.

  • Berbicaralah melalui pihak ke tiga.

Pengacara yang ingin memenangkan perkara mengumpulkan saksi – saksi yang akan memberikan kesaksian tentang hal – hal yang ingin disampaikan kepada juri. Argumennya akan lebih meyakinkan kalau pihak ke tiga tidak memihak menceritakn peristiwa yang terjadi. Wiraniaga menggunakan surat keterangan dari pelanggan yang puas. Para calon untuk memberi dukungan.

  • Berilah kesempatan orang lain untuk menyelamatkan muka.

Sering kali orang akan dengan senang hati mengubah pendapatnya dan setuju dengan anda kecuali kalau: mereka sudah membuat komitmen pasti, berpendirian kuat, dan tidak bisa mengubah posisi dengan sukarela. Kalau begitu, akan sulit sekali bagi mereka untuk sepandapat dengan anda, kerena untuk itu mereka harus mengakui bahwa mereka salah.

Bisnis Konten Internet Digarap Telkom


Jakarta (ANTARA News) - PT Telkom optimalkan layanan telepon tetap, telepon tetap nirkabel (fixed wireless) dan internet pita lebar (broadband access) dengan menggandeng SpeedCast Ltd perusahaan penyedia layanan "broadband" satelit dan konten multimedia.Penandatangan kerja sama Telkom dengan SpeedCast Ltd dilakukan antara Direktur IT & Supply Telkom, Indra Utoyo dan CEO SpeedCast Ltd Pierre Jean Beylier, di sela pameran telekomunikasi tahunan "CommunicAsia 2008", di Singapura, Rabu."Pada tahun 2008 ini Telkom akan lebih memfokuskan pada bisnis broadband content. Keduanya akan bersinergi memasarkan broadband content melalui layanan Telkom Speedy," ujar Indra Utoyo.Telkom dan SpeedCast Ltd akan berbagi pengalaman bagaimana mengembangkan dan memasarkan broadband content sehingga karya kreatif asal Indonesia nantinya bisa bersaing dengan penyedia konten luar negeri.Selama ini Telkom telah menjalankan bisnis konten dan aplikasi untuk layanan SMS premium, WAP dan FlexiTONE. Kerja sama ini akan menyediakan broadband content, seperti "Game on Demand" yang memungkinkan konsumen bermain game sepuasnya dengan biaya flat, dan menikmati layanan TVNet atau penyediaan layanan nonton TV melalui internet.Untuk mendukung rencana tersebut Telkom telah meningkatkan kecepatan akses Speedy menjadi 1024 Kbps/128 Kbps.Dengan kerja sama ini diharapkan dapat mendorong tumbuh kembangnya industri aplikasi dan konten terutama bagi Indonesia Digital Community (Indigo)."Untuk menjadikan karya kreatif menjadi bernilai ekonomi, Telkom menyediakan model bisnis yang menarik dengan pola revenue sharing (bagi hasil)," katanya.Meski begitu, Indra Utoyo tidak merinci nilai investasi yang dialokasikan untuk mengembangkan kerja sama pengembangan konten multimedia tersebut.Saat ini Telkom memiliki pelanggan telepon tetap (fixed line) sekitar delapan juta, 6,4 juta pelanggan telepon tetap nirkabel (fixed wireless access/FWA) TelkomFlexi, 400.000 pelanggan internet Speedy, dan sekitar 120.000 pelanggan televisi berbayar Telkom Vision.(*)

Sabtu, 09 Agustus 2008

Fatimah Az-Zahra

Disadur dari buku
Tokoh Tokoh Besar Islam
Syaikh Muhammad sa’id Mursi
---------------------------


Nama lengkapnya adalah Fatimah binti Muhammad bin Abdullah bin Abu Muthalib. Ia berasal dari keturunan bani Hasyim dan bermargakan Qurays, lahir lima tahun sebelum masa diutusnya Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam. Ia merupakan putri termuda diantara putri putri nabi lainnya. Ia menikah dengan Ali Ra, pada usia yang ke 18 tahun,
merupakan ibu dari Hasan, Husain, Ummul Kaltsum, dan Zaenab.

Ketika turun kepada Nabi sebuah ayat (dan hendaklah kamu tetap dirumahmu dan janganlah kamu berhias dan bertingkah laku seperti orang orang jahiliyah yang dahulu dan dirikanlah shalat, tunaikanlah zakat dan taatilah Allah dan Rasul-Nya. Sesungguhnya Allah bermaksud hendak menghilangkan dosa dari kamu, hai ahlul bait dan membersihkan kamu sebersih bersihnya) di rumah Ummu Kultsum, maka Nabi memanggil Fatimah, Hasan dan Husain, dan menjadikan mereka sebagai pengikut , begitu pula Ali yang berada dibelakang Nabi juga dijadikan sebagai pengikutnya pula. Maka bekatalah Nabi ” ya Allah ! mereka ini adalah keluargaku. Hilangkanlah dari mereka segala kotoran dan bersihkanlah (secikanlah) sebersih bersihnya. ”

Miswar bin Mukharamah berkata : aku mendengar Rasulullah saw berkata diatas mimbar ” Bahwasanya Hisyam bin al-Mughoyayaroh meminta izin kepadaku utuk menikahkan anak perempuan mereka dengan Ali bin abi Thalib, namun aku tidak menyetujuinya, dan selanjutnyapun tetap tidak menyetujuinya. Kecuali jika Ali bin abi Thalib bersedia menceraikan anak perempuanku dan menikah dengan anak anak mereka. Sesungguhnya anak perempuanku itu ( Fatimah Az-Zahra’ ) adalah bagian dariku)

Berkatalah Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam bahwa wanita paling mulia di surga nati adalah Khadijah binti Khuwailid , Fatimah binti Muhammad , istri Firaun yang bernama Asyiah binti Muzakhim dan Maryam binti Imran.”

Diriwayatkan dari Aisyah Radhiyallahu anha, ia berkata ” aku bertemu dengan Fatimah. Ia berjalan sebagaimana layaknya nabi berjalan. Dan disaat ia bertemu dengan Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam, berkatalah Nabi ” Selamat datang wahai putriku ”, lalu Nabi memintanya duduk disebelah kanan atau kirinya. Kemudian disaat Nabi mengatakan sesuatu kepadanya, menangislah dia. Maka aku langsung berkata kepadanya ” kenapa kamu menangis ?” Namun, disaat Nabi mengatakan sesuatu lagi kepada Fatimah , maka iapun tertawa riang, sekali lagi akupun berkata kepada Fatimah ” aku tidak pernah menjumpai kebahagiaan yang berdekatan dengan kesedihan sebagai mana hari ini.” maka aku berkata kepadanya tentang apa yang telah dikatakan nabi kepadanya . Berkatalah Fatimah ” Kamu jangan menyebarluaskan rahasia ini hingga Nabi wafat nanti.” lalu aku menanyakan tentang rahasia itu, maka berkatalah Fatimah ” Nabi telah memberi isyarat kepadaku , dan berkata bahwa Jibril biasanya meminta kepadaku (Nabi) untuk membaca al-Qur’an secara langsung dihadapannya sekali dalam setahun . Namun pada tahun ini Jibril memintaku (Nabi) sebanyak dua kali ”, maka menangislah aku mendengar perkataan itu . sebab, itu tandanya Nabi akan meninggalkan kita semua. Namun aku merasa sangat bahagia di saat nabi berkata kepadaku ” relakanlah dirimu menjadi ratu wanita wanita penghuni surga , atau menjadi ratu wanita wanita muslim.” (diriwayatkan oleh Al-Bukhari)

Anas Ra berkata, ” di saat sakit Nabi mulai parah dan berselimut, berkatalah Fatimah ” sakitkah wahai ayah ?” maka berkalah Nabi kepadanya ” ayahmu tidak akan mengalami kesusahan setelah hari ini.” dan ketika Nabi wafat , berkatalah Fatimah ” Wahai ayah , Tuhan telah mengabulkan permohonanmu, surga firdaus adalah tempat kembalimu. Wahai ayah Jibrillah yang memperhatikanmu . dan disaat Nabi hendak dikuburkan , berkatalah Fatimah kepada Anas ” Relakanlah hatimu mencari tanah untuk pemakaman Raulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam ”

Dari Aisyah Radhuyallahu Anha Umul Mu’minin (ibunya kaum beriman ) berkata ” aku tidak pernah melihat seorangpun yang mampu menyamai Fatimah dalam hal keserupaannya dengan Nabi. Ketenangan , Keistiqomahannya dalam duduk, maupun berdiri sebagaimana ketenangan dan keistiqomahannya Nabi. Ia disaat masuk rumah Nabi, Nabi langsung berdiri menyambut kedatangannnya. Begitu pula di saat Nabi mengunjungi rumah Fatimah , ia pun beranjak dari tempat duduknya untuk menyambut Nabi dan memberikan tempat duduknya kepada Nabi. (diriwayatkan oleh Turmudzi).

Ibnul Jauzi berkata ” bahwa Rasulullah mempunyai anak perempuan yang dimulyakan oleh Fatimah, dan mempunyai istri-istri yang lebih dahulu dariAisyah.”

Fatimah meninggal dunia 6 bulan setelah kematian Rasulullah shallallahu Alaihi Wasalam , ia meninggal dunia dalam usianya yang ke 29 tahun.

great river musi




Sungai Musi Sumatra Selatan
Indonesia.


Kunci Surga

Disadur dari buku Tamasya ke Surga
Ibnu Qayyim Al-Jauziyyah
--------------------------

Hasan bin Arafah berkata telah berkata kepada kami Ismailbin Ayyasy dari Abdullah bin Abdurarahman bin Abu Hasan dari Syahr bin Husyab dari Muadz bin Jabal Radhiyallahu Anhu yang berkata bahwa Rasulullah Alaihi wa Sallam bersabda,

Kunci surga adalah kesaksian la ilaha illallahu ( tidak ada tuhan yang berhak disembah kecuali Allah).”


Bukhari dalam sahihnya berkata dari Wahab bin Munabbih bahwa dikatakan kepadanya,” Bukankah kunci surga adalah pernyataan la illaha illallahu (tidak ada tuhan yang berhak disembah kecuali Allah)? ”
Wahab bin Munabbih menjawab, “ Benar, tapi ingat bahwa setiap pintu pasti mempunyai gerigi. Jika anda diberi kunci yang bergerigi maka anda bisa membuka. Kalau tidak, maka anda tidak bisa membuka pintu.”

Abu Nu,aim meriwayatkan hadits dari Aban dari Anas bin Malik Radhiyallahu Anhu yang berkata bahwa ada orang Arab Badui yang bertanya,
” Wahai Rasulullah, apa kunci surga itu ?”
Rasulullah Shalallahu Alaihi wa sallam menjawab, ” Yaitu la illaha illallahu (tidak ada tuhan yang berhak disembah kecuali Allah)
(diriwayatkan Abu Nu’aim)

Dalam Musnad, disebutkan hadits dari Muadz bin Jabal Radhiyallahu Anhu yang berkata bahwa Rasulullah Shalallahu Alaihi wa sallam bersabda.
”Maukah engkau aku tunjukkan salah satu kunci surga ?”
aku menjawab, ” ya mau .”

Rasulullah Shalallahu Alaihi wa sallam bersabda, yaitu ucapan, "la haula wa la quwwata illa billahi (tidak ada daya upaya kecuali dengan Allah).”

Allah membuat kunci bagi setiap permohonan. Ia menjadikan thaharah (bersuci) sebagai kunci shalat sebagai mana sabda Rasulullah Shalallahu Alaihi wa sallam, ” kunci shalat adalah Thaharah.”


Kunci haji adalah ihram
Kunci segala kebaikan adalah kejujuran
Kunci surga adalah tauhid
Kunci ilmu adalah bertanya dengan baik dan serius mendengar.
Kunci kemenangan dan kegemilangan adalah sabar.
Kunci penambahan nikmat adalah Syukur
Kunci kewalian adalah cintya dan dzikir.
Kunci keberuntungan adalah takwa.
Kunci petunjuk adalah cinta dan takut kepada Allah subhanahu wa Ta’ala .
Kunci permintaan adalah doa.
Kunci cinta akhirat adalah zuhud di dunia.
Kunci iman adalah merenungkan apa saja yang diperintahkan Allah kepada hamba hambaNya untuk direnungkan.
Kunci masuk kepada Allah subhanahu wa Ta’ala adalah penyerahan hati, kesehatannya kepadaNya. Ikhlas karena-Nya dalam cinta, benci, mengerjakan kebaikan dan meninggalkan kejahatan.
Kunci kehidupan hati adalah merenungkan Al-Qur’an, merendahkan diri, ber doa pada waktu sahur dan meninggalkan dosa .
Kunci mendapatkan rahmat dan ihsan adalah beribadah kepada Al-Khaliq dan berusaha menjadi orang yang bermanfaat bagi hamba hamba-Nya.
Kunci rezki adalah bekerja dengan disertai istigfar dan takwa .
Kunci kemuliaan adalah taat kepada Allah subhanahu wa Ta’ala dan Rasul-Nya.
Kunci persiapan menuju akhirat adalah memperpendek angan angan.
Kunci segala kebajikan adalah cinta Allah Subhanahu wa Ta’ala dan negeri akhirat.
Kunci segala keburukan adalah cinta dunia dan panjang angan angan.

Bab ini merupakan bab ilmu yang paling bermanfaat yaitu mengetahui pintu-pintu kebaikan dan kejelekan.
Tidak ada yang mengetahuinya dan peduli kepadanya kecuali orang yang bernasib baik dan mendapatkan hidayah. Karena sesungguhnya Allah Subhanahu wa Ta’ala telah membuat kunci dan pintu masuk bagi kebaikan dan kejelekan.

Allah Subhanahu wa Ta’ala juga membuat kunci masuk neraka adalah syirik , sombong, berpaling dari ajaran Allah Subhanahu wa Ta’ala yang dibawa Rasul-Nya, enggan berdzikir kepada-Nya, dan tidak menunaikan hak hak-Nya.
Allah Subhanahu wa Ta’ala menjadikan Khamr sebagai kunci segala dosa . Ia menjadikan kesesatan sebagai kunci perzinahan.
Allah Subhanahu wa Ta’ala menjadikan kebohongan sebagai kunci kemunafikan .
Allah Subhanahu wa Ta’ala menjadikan kekikiran dan ambisius sebagai kunci kepelitan, memutus hubungan sanak kerabat dan mengambil harta orang lain dengan tidak halal.
Allah Subhanahu wa Ta’ala juga menjadikan berpaling dari ajaran yang dibawa oleh Rasul-Nya sebagai kunci Bid’ah dan kesesatan.

Masalah masalah seperti diatas hanya dibenarkan oleh orang yang memiliki hati nurani yang benar dan akal yang mengetahui kebaikan dan kejelekan yang ada pada dirinya dan kehidupan .
Maka dari itu semua manusia harus peduli tehadap pemahaman kunci kunci tersebut dan untuk apa kunci kunci tersebut diciptakan . Allah Subhanahu wa Ta’ala .
Semoga Allah Subhanahu wa Ta’ala memberi hidayah dan keadilan.

Bagi Allah Subhanahu wa Ta’ala kerajaan dan pujian . Bagi-Nya semua kenikmatan dan keutamaan . Ia tidak dipertanyakan terhadap apa yang Ia perbuat dan manusia akan ditanya Allah Subhanahu wa Ta’ala terhadap apa saja yang telah diperbuatnya.

Jumat, 08 Agustus 2008

Al- Bukhari

Dikutip dari buku Tokoh-Tokoh Besar Islam Sepanjang Sejarah

Karya Syaikh Muhammad Sa’id Mursi

Namanya Muhammad bin Ismail bin Ibrahim Mughirah bin Bardizbah. Dan biasa dipanggil Abu Abdullah, terkenal dengan sebutan Bukhari karena dinisbatkan kepada negaranya Bukhara. Dilahirkan pada tahun 194 H. di Bukhara Khurasan. Ditinggal wafat ayahnya pada anak-anak, diwarisi harta banyak untuk mencari ilmu. Dia seorang tuna netra disaat masih kecil, ibunya mimpi bertemu nabi Ibrahim Alaihi salam. Memberi kabar bahwa Allah akan mengembalikan penglihatannya karena ketulusan do’a ibu, maka pada pagi harinya ia bisa melihat lagi. Pergi haji pada usia muda bersama ibu dan kakaknya Ahmad, dan mentap di Mekkah untuk mencari ilmu.

Dia juga seseorang yang kuat hafalannya secara detail, sehingga menjadi tempat kembali ketika ada perbedaan lafal hadits diantara ulama, telah menghafal Al-Qur’an sebelum usia enam belas tahun. Menginfakkan hartanya 500 dirham setiap bulan untuk mencari ilmu. Mencari ilmu di Mekkah, Madinah, Syam, Khurasan, Bashrah, Kufah, Baghdad dan Mesir. Mewajibkan pada dirinya: “Saya menuliskan Hadits dari seribu syaikh atau lebih, dari setiap Syaikh ribuan Hadits. Tidak ada bagiku Hadits kecuali ada sanadnya. Saya tidak meriwayatkan Hadits dari sahabat atau Tabiin, kecuali tahu tempat tinggal, kelahiran dan wafatnya. Dan saya tidak meriwayatkan Hadits dari Sahabat atau Tabiin, kecuali tahu asal-usul mereka. Saya hafal seratus ribu Hadits shahih dan dua ratus ribu Hadits yang tidak shahih.”

Dia menggumpulkan empat ratus pencari Hadits di Samarkand selama tujuh hari untuk mengkoreksi matan dan sanad Hadits su-maksimal mungkin.

Jumlah syaikhnya mencapai 1080 guru, diantaranya Ahmad bin Hambal, Abu Ashim An-Nabil, Muhammad bin Isa Ath-Thabai dan Ishaq bin Mansur. Murid-muridnya antara lain: Muslim, A-at-Tirmidzi, Ibnu Khuzaimah, Al-Baghawi dan An-Nasafi. Berkumpul dalam majlisnya di Bagdad lebih dari dua puluh ribu orang siswa. Banyak menunaikan shalat dengan khusyuk, setiap hari pada bulan Ramadhan mengkhatamkan Al-Qur’an di waktu siang dan waktu sahur sepertiga malam.

Al-Marwazi berkata: “Tidak pernah saya melihat pemuda secerdas Bukhari.” Al-Khuza’I berkata: “Muhammad bin Ismail pakar umat.”

Qutaibah bin Said berkata: “Dia di zamannya sebagaimana umat di masa sahabat, kalau saja Muhammad bin Ismail hidup di masa sahabat maka dia adalah seorang tokoh sahabat.”

Imam Ahmad: “Saya tidak keluar dari Khurasan sebelum mengenyam ilmu dari Muhammad bin Ismail.”

Muhammad bin Ismail.” Muhammad bin Basyar berkata: “Penghafal di dunia ini ada empat: Abu Zur’ah di Ray, Muslim di Naisabur, Abdullah Ad-Darimi di Samarkand, dan Muhammad bin Ismail di Bukhara”.

Pernah diisukan bahwa dia menganggap Al-Qur’an sebagai makhluk, namun tuduhan itu dibantah oleh kitabnya Khalqu Af’ali al-Ibad, dan berkata Al-Qur’an adalah kalamullah, dan disepakati oleh AhluSunnah. Tidak masuk dalam kehidupan para Sultan, dan ketika dipanggil oleh Gurbernur Bukhara Ahmad bin Khalid dia menolak.

Dia orang pertama yang menyusun Hadits Nabawi dengan metode yang ia pakai. Mengumpulkan enam ratus ribu Hadits dengan perawi tsiqat yang ditulis dalam kitab Shahih Bukhari selama enam belas tahun. Kitab Haditsnya paling tsiqat dari Kutub as-Sittah. Karya-karyanya antara lain: Al-Jami ash-Shahih, At-Tarrikh Kabir, Al-Adab al-Mufrad, Khalqu Af’aliad-Ibad. Dan pada usia kira-kira 62 tahun di wafat di Khartank Samarkand tahun 256 H.

Kamis, 07 Agustus 2008

Demolished

In 2007,a total of 9,637 Filipino families were evicted from their homes in squatter areas and about 40 percent were evicted with out relocation. In 2008, President Gloria Macapagal-arroyo promisedthe following: one, that there would be no more demoliitions unless a relocation site was ready for the affected families and two, that 45 days notice would be given to the families whose homes were up for demolition.

At present,numerous families around Metro Manila cry because the promises are too often broken.These evicted families who were neither given a demolition notice nor a relocation site continue to live among the rubble of their former homes.

This series of photos was produced during a one month workshop in Manila, conducted by World Press Photo winner and juror peter Bialobrzeski.

Photographer of this images, Christina Louisa Sevilla,is currently enrplled at the konrad adenauer Asian Center for journalism ateneo de Manila University for Photojournalism. She hold Bachelor of Arts degree from the University of the Philippines.

This photo essay will be part of the “Mapping Invisible Cities”photo exibhition at gallery goethaus In Jakarta from 3 june to july 3.





rewriter=valda

source from JAKARTA POST

Selasa, 05 Agustus 2008

Pahlawan kita


Dirgahayu INDONESIA KU







“TANAH air kita meminta korban. Dari di sinilah kita, siap sedia memberi korban yang sesuci-sucinya… sungguh, korban dengan ragamu sendiri adalah korban yang paling ringan… memang awan tebal dan hitam menggantung di atas kita. Akan tetapi percayalah di baliknya masih ada matahari yang bersembunyi… kapan hujan turun dan udara menjadi bersih karenanya?” (Ki Hadjar Dewantara).

Ki Hadjar Dewantara (R.M. Suwardi Suryaningrat) , tokoh yang berjasa memajukan pendidikan di Indonesia.
bersama Cipto Mangun Kusumo dan EFE Douwes Dekker — dijuluki ”Tiga Serangkai” — ia mendirikan Indische Partij, sebuah organisasi politik pertama di Indonesia yang dengan tegas menuntut Indonesia merdeka

Ajaran kepemimpinan Ki Hadjar Dewantoro yang sangat poluler di kalangan masyarakat adalah Ing Ngarso Sun Tulodo, Ing Madyo Mbangun Karso, Tut Wuri Handayani. Yang pada intinya bahwa seorang pemimpin harus memiliki ketiga sifat tersebut agar dapat menjadi panutan bagi bawahan atau anak buahnya.
Karena pendiriannya yang tegas menentang penjajahan Belanda, ia dibuang ke Bangka dan kemudian ke negeri Belanda (1915-1919).



Jenderal Sudirman (1916-1950)
di Bodas Karangjati, Purbalingga, 24 Januari 1916, ini memperoleh pendidikan formal dari Sekolah Taman Siswa, sebuah sekolah yang terkenal berjiwa nasional yang tinggi. Kemudian ia melanjut ke HIK (sekolah guru)

Sudirman merupakan salah satu pejuang dan pemimpin teladan bangsa ini. Pribadinya teguh pada prinsip dan keyakinan, selalu mengedepankan kepentingan masyarakat banyak dan bangsa di atas kepentingan pribadinya. Ia selalu konsisten dan konsekuen dalam membela kepentingan tanah air, bangsa, dan negara.



Sutomo , “rawe-rawe rantas malang-malang tuntas” Dilahirkan di Surabaya 3 Oktober 1920 Meninggal di Mekkah 7 Oktober 1981. dikenal dengan sebutan Bung Tomo, terkenal karena peranannya dalam membangkitkan semangat rakyat untuk melawan kembalinya penjajah Belanda, 10 Nopember 1945.

Walaupun sampai saat ini Pemerintah belum memberikan gelar secara Resmi sebagai pahlawan Nasional. Tapi bagi kita seluruh bangsa tetap mengakui Bung tomo adalah Seorang Pahlawan kemerdekaan, pejuang yang tanpa Pamrih, bahkan sebelum meninggalpun beliau juga menolak untuk dimakamkan di taman makam pahlawan.

“Bagi ibu, yang lebih penting rakyat mengakui. Tidak perlu pengakuan pemerintah,” kata Sulistyowati, 82, Istri Bung Tomo dengan ikhlas.




Soekarno (Bung Karno) Presiden Pertama Republik Indonesia, 1945- 1966, menganut ideologi pembangunan ‘berdiri di atas kaki sendiri’. Proklamator yang lahir di Blitar, Jatim, 6 Juni 1901 ini dengan gagah mengejek Amerika Serikat dan negara kapitalis lainnya: “Go to hell with your aid.” Persetan dengan bantuanmu.

Bung Karno yang berhasil menggelorakan semangat revolusi dan mengajak berdiri di atas kaki sendiri bagi bangsanya.





Bung Karno dan Bung Hatta memproklamasikan kemerdekaan RI pada 17 Agustus 1945. Sebelumnya, ia juga berhasil merumuskan Pancasila yang kemudian menjadi dasar (ideologi) Negara Kesatuan Republik Indonesia. Ia berupaya mempersatukan nusantara. Bahkan ia berusaha menghimpun bangsa-bangsa di Asia, Afrika, dan Amerika Latin dengan Konferensi Asia Afrika di Bandung pada 1955 yang kemudian berkembang menjadi Gerakan Non Blok



Rawe-rawe rantas malang-malang tuntas........ Merdeka ................................

Senin, 04 Agustus 2008

SHALAHUDDIN AL-AYUBI



Nama lengkapnya adalah Yusuf bin Ayub bin Syadzi

Panggilannya adalah Abu Al-Muzhffar, dan julukannnya adalah Malik An-Naser (raja yang selalu menang)

Lahir pada tahun 532 H di Tikrit, salah satu perkampungan suku kurdi yang terletak di Irak bagian utara.

Bersama ayahnya Najmuddin dan pamannya Asaduddin Syirkuh dia pindah ke Ba’labak. Ayahnya kemudian diangkat sebagai gurbernur Ba’labak.

Dia hafal Al-Qur’an , belajar baca tulis, Hadits, fiqih, bahasa Arab, kedokteran dan nasab orang-orang Arab.

Sultan Nuruddin mempercayakan kepadanya untuk mempimpin kepolisian wilayah Damaskus. Shalahuddin Al-Ayubi membersihkan Damaskus dari para pencuri dan orang-orang yang jahat. Di Damaskus dia juga berhasil menstabilkan keadaan di seluruh penjuru Syam.

Dia dikirim oleh Nurrudin bersama pamannya Asaduddin Syirkuh komandan pasukan Syam agar dapat mempertahankan Mesir dan mengusir orang-orang Salib dari sana.

Shalahuddin berhasil mengusir orang-orang Salib dari Mesir, di sana pamannya diangkat sebagai menteri. Sepeninggal pamannya, dia diangkat sebagai penggantinya.

Setelah kematian Khalifah Al-Adhid, salah seorang khalifah dari Bani Fatimah di Mesir yang beraliran Syi’ah. Sebagai gantinya, dia mengumumkan madzhab Ahli Sunnah Wal Jama’ah sebagai madzhab resmi. Dia juga berhasil mengatasi berbagai kekacauan yang terjadi di dalam negeri.

Setelah kematian Nuruddin Mahmud, pada tahun 581 H Shalahuddin berhasil menyatukan Mesir, Syam dan Irak bagian utara serta Yaman berada di bawah kekuasaannya.

Jihad dan bagaimana cara membebaskan negeri-negeri dari kekuasaaan orang-orang salib selalu menjadi pusat perhatian. Dia memerintahkan para ulama dan khatib untuk selalu mengikuti tema jihad dan berkorban di jalan Allah Subhanahu wa Ta’ala. Shalahuddin Al-Ayubi melatih sendiri pasukannya dan dia membangun armada dan benteng-benteng bersama pasukannya.

Dia beralasan kenapa jarang sekali terlihat tertawa, “Bagaimana saya bisa tertawa sedangkan Masjid Al-Aqsha ditawan.”

Dengan sengaja dia mengadakan perjanjian damai dengan pasukan Salib untuk tidak saling menyerang. Keadaan seperti ini, ia pergunakan untuk mempersiapkan pasukan yang akan memasuki pertempuran yang sangat menentukan dengan mereka.

Dari Damaskus dia berangkat bersama pasukannya menuju ke suatu tempat yang namanya Ra’s Alma yang terletak di dekat desa Hiththin di wilayah Tobariah. Di tempat itu dia mengumumkan jihad secara umum, para mujahid berbondong-bondong dari seluruh penjuru Islam mendatangi panggilannya. Di tempat yang berbeda orang-orang Salib juga sedang bersiap-siap untuk berperang. Pada hari sabtu pagi tanggal 25 Rabi’ul Akhir 583 H, Shalahuddin berhasil menguasai sumber-sumber mata air yang terdapat pada wilayah tersebut. Cuaca hari itu sangat panas, pasukan Shalahuddin mengepung mereka dan membakar rerumputan yang kering yang ada di sekeliling mereka. Hal ini menyebabkan mereka kehausan. Pasukan Shalahuddin membunuh tiga puluh ribu pasukan Salib dan menawan mereka dalam jumlah yang sama. Shalahuddin memanggil penguasa Kark yang pernah mencela Nabi Muhammad Saw dan menyerang Al-Hijjaj serta rombongan-rombongan yang ingin berdagang. Setelah penguasa itu sampai, Shalahuddin kemudian membunuhnya.

Setelah pertempuran Hiththin, pasukan Shalahuddin pergi menuju ke arah Baitul Maqdis. Dia ingin membebaskan Baitul Maqdis dari cengkraman kaum salib yang telah menduduki 91 tahun. Melalui pertempuran yang sangat sengit, Shalahuddin berhasil membebaskan kota tersebut dari kekuasaan mereka. Pertempuran ini bertepatan dengan peringatan Isra’ dan Mi’raj.

Tidak lama berselang setelah pertempuran tersebut, Shalahuddin berhasil membebaskan Thabariyah, Uka, Shoeda, Ghaza, Nablis, Asqalan dan beberapa kota lain dari kekuasaan orang-orang salib.

Dia terkenal sangat toleransi dalam memperlakukan tawanan dan tahanan. Dia memberikan rasa aman kepada mereka yang mengingginkan. Dia menugaskan beberapa personil dari kepolisian supaya berkeliling di jalan raya untuk mencegah terjadinya kekerasan terhadap orang-orang Nasrani. Shalahuddin menyuruh bawahannya untuk mencari anak lelaki dari seorang perempuan Nasrani. Penyebabnya adalah karena perempuan tersebut menuduh pasukan Islam menculiknya. Setelah anak tersebut ditemukan, pasukannya mengantarkan anak itu kepada ibunya.

Shalahuddin sangat memperhatikan pembaharuan-pembaharuan di Mesir. Di masanya, pergerakan keilmuan itu sangat menonjol. Dia juga mengeluarkan manuskrip-manuskrip dari gudang dan mendirikan pasar di Qasr Al-Aini untuk menjual buku-buku serta mendirikan beberapa rumah sakit. Di atas daratan tinggi Muqatham, dia mendirikan sebuah benteng untuk pertahanan negara Mesir. Dia menetap di Mesir selama 24 tahun.

Walaupun segudang keperkasaan yang ia miliki, hati dan jiwanya tetap lembut. Dia adalah ahli politik dan perang, berwawasan luas lagi rendah hati.

Dia meninggalkan Mesir menuju Suria dan menetap di sana selama 19 tahun. Di Suria juga membangun sekolah dan rumah sakit.

Pada tahun 589 H, Shalahuddin Rahimahullah meninggal dunia di Damaskus dalam usia 58 tahun.